出生于云贵高原腹地，我不是大海的儿子，也不曾在海边长大，然而，我却始终如一地向往着大海。于是，有机会，都要到大海边沙滩上走一走，赤脚感受一下海水掠过脚面的那种清凉，嗅嗅传说中海风里混杂的那种腥咸味。如果能收获点儿贝壳、鱼虾，哪怕海带，凡是大海里面的东西，那种欣喜，自是难以形容。于是，我在大连星海湾的渤海边捞过海带，在青岛栈桥上感受过黄海的温度，在上海的东海旁吹过海风，在三亚的南海畔捡过贝壳，更在防城港的北部湾拉过渔网。

游玩过、体验过以后，大海还是别人的，我仍是云南大山的儿子。幸好，云南也有“海”。袁嘉谷先生《滇绎》中有一句话：“滇地多海子，似天造地设，以润极高之地，亘古不渍不湮，犹人之首上脉络。”又言“滇人名渚水为海，然后书滇池为池。”于是，云南不只有了滇池，更有了草海、洱海、程海、纳帕海等等的“海”。足见云南人的大海情节——没有大海，湖泊也要称为海。

身边最近的“海”就是滇池。滇池畔，最能体现大海情结的地方是南滇池边的晋宁。这里，不仅有东大河湿地公园，有碧波浩荡的南滇池，有古滇大码头，更是中国航海第一人郑和的故乡。

不过，每次到晋宁，我都不喜欢看海，更喜欢看山。

最早听说的晋宁的山当数石寨山。三十年前，在大学上《中国通史》课，老师组织到云南博物馆参观云南文化史展览。第一次知道了晋宁石寨山、江川李家山这些名字，知道了收藏于国家博物馆的国宝级文物“滇王之印”的出处，更知道了云南曾经的古滇国的来历。

一直没去过石寨山。据说石寨山并不高大，只是一座乱石遍地、杂草丛生、其貌不扬的小山丘，最高处至地平面仅30多米，长约500米，最宽处约200米。但就是这样一个毫无名气的小山头，从上世纪50年代以来的历次考古发掘中，竟然发掘出了80多座古墓葬，出土了各类文物数千件。这座小山发掘出的大量珍贵青铜器为代表的石寨山文化，使滇池东南岸成为了云南青铜文化、东南亚青铜文明的中心区。山不在高，有底蕴则名。石寨山，这座几十米高的小山丘，也因埋藏了两千多年前的古滇国秘密，一跃而成为中国文化的高峰。

在这个万众娱乐的时代，真正关心历史文化的人寥寥无几。所以，当我们从昆玉高速公路掠过南滇池畔，也只会对“牛恋”这样看似比较浪漫的地名遐想一下，但绝不会想到牛恋附近这座小小的石寨山；从环湖公路驶过，看到“石寨”的路牌，也极少有人会想去攀登一下石寨山这座大名鼎鼎的文化高峰。因为，前方不远处的“七彩云南·古滇文化旅游名城”在吸引着你的脚步。那里，有山水，有娱乐，有美食。你尽可以在湖畔花红柳绿的湿地公园里徜徉，在姹紫嫣红的樱花谷中漫步，在惊险刺激的过山车上尖叫，在大码头轻盈雅致的仿古画舫中吟赏风月，在醉人的湖光山色中品尝鲜美的滇池鱼虾。至于古滇文化，你可以在吃饱了的时候，顺便到博物馆里拍几张文物图片，发个朋友圈，表示自己还是一个有文化的人，曾经有过这样一次高大上的古滇文化之旅。

在晋宁，户外徒步，可登石寨山后的梁王山；看海赏景，可去滇池边突兀而起的虎山；拜佛祈福，最好去盘龙山盘龙寺。但我最喜欢登，而且登过次数最多的山，还是昆阳城里的那座小山——月山。

“华夏子孙，豪情振乾坤。气冲霄，志凌云，银帆际天行。鲸舟吼浪劈航道，四海播深情。开拓海上丝瓷路，振我民族魂。”

三十多年前，在一台14英寸黑白电视机前，我曾看过云南电视台拍摄的电视剧连续剧《郑和下西洋》。至今，还能完整地唱出这首主题曲。郑和下西洋，在历史教材里面就是一幅地图，几组数据，但在电视剧里，演绎的是精彩的故事，鲜活的人物，感人的精神。所以，正是冲着郑和这个伟大的航海家，三十年前我就随晋宁的同学到过郑和公园，只是不知道公园所在的这座山叫做月山。

月山也不高，只因借了郑和之名，也就有了名气。更过分的是，以月山而建的郑和公园，因了郑和的名气而出名，以至于许多人知道了郑和公园，而忘记了这座小山本来的名字。所以，三十年来，我至少四次到过郑和公园，近几年去的两次才知道月山的名字。

由公园北门，登上百余级台阶，一眼就见高大巍峨的郑和石像屹立在小广场上。五米多高的灰白色花岗岩石像，下面是形如宝船船头的大理石基座。郑和面北而立，左手握剑柄，右手持航海图卷轴，俯瞰不远处的滇池。电视剧里的场景不由浮现脑海，只是郑和面对的不再是滇池一角，而是万里碧波。观昆阳城全貌或赏滇池远景，最好是沿台阶再往上，到山顶的罗盘广场或者登上三宝楼。这里，是昆阳城的制高点。脚下，鳞次栉比的高楼，已经快延展到了滇池边；远处，巍峨的虎山雄峙在滇池边，最美环湖路如玉带一般从山脚飘过；浩渺滇池上，帆影点点，新昆明十六景之一的“月山帆影”名不虚传；越过滇池，极目远眺，滇池北岸的呈贡新区和昆明主城影影绰绰。

六百多年前的明洪武四年（1371），郑和就出生在月山脚下的和代村。我想，虽然现在的月山也是松柏青青，花木繁茂，但六百多年前的月山，森林会更加茂密，少年郑和登上月山，眼前的滇池，是否幻化成了波涛汹涌的大海？那时，对于西洋和圣地麦加的向往，恐怕早就凝铸心头。

近年来，随着文化旅游的越来越热，各地“名人故里”争夺大战不断升温。从炎帝、尧帝、舜帝，到老子、姜尚，再到诸葛亮、赵云、李白、曹雪芹，乃至文学作品中的人物如西门庆等，都引起了诸多城市之间的争抢。1912年，云南省状元袁嘉谷所作《昆阳马哈只碑跋》，以雄辩的事实，证实了郑和出生于昆阳和代村，晋宁是真正的郑和故里。无独有偶，近年来，楚雄州南华县文化界考证出南华也是郑和故里。据说幼年马和在4岁时被父亲马哈只送到当时的镇南（今南华县）一户郑姓回族家躲避战乱，“遂袭其姓”，改姓名为郑和。1382年，郑和12岁时被沐英在镇南俘获掳往南京，故镇南是郑和成长故里。此种说法，有1912年云南辛亥革命先驱李根源所立的《郑和故里碑》为证。

所以，如果郑和在故乡昆阳只呆到了四岁，那么，我们很难说这幼年郑和当时就有了“敢为天下先”的雄伟志向。但历史没有那么多的如果。而且不论是 “郑和故里”晋宁还是“郑和成长故里”南华，都属云南省，毫不影响云南作为“海上巨人”郑和故乡这一事实。而这一两百米高的月山，因了山腰那数百年遗存的马哈只墓、郑和故居，以及三十多年以来陆续修建完善的郑和纪念馆、三宝楼、郑和碑林、晋宁博物馆等等纪念设施，也成为滇池南岸一座高大雄伟的文化高地，终与伟人郑和齐名而彪炳千秋。

其实我知道，在晋宁，还有另一座月山。这就是晋宁区文联主办的《月山》杂志。

2008年第一期《文学自由谈》杂志，曾刊登过云南省文学评论家冉隆中的一篇文章《底层作家，你们还好吗？》，其中有这样一段话：“在晋宁县，在禄劝县，在富民县，我连跑数天，居然没找到一个在册作家——无论是云南省的，还是昆明市的作家协会组织成员。在昆明这些近郊县，各级作家协会组织差不多已经全部失守。晋宁，现在的对外广告词是：古滇文化的发祥地。确实，在晋宁石寨山，曾经发掘出著名的‘滇王之印’，这枚金印见证过古滇国一段灿烂而离奇的历史。打造过那些美轮美奂的青铜器的古滇人，他们后来消失在历史的哪一面屏风背后了呢？这里还是郑和故里。郑和，在穿行马六甲风浪时，依然不忘吟诗作赋，而郑和的后人们，却基本与文学无缘了。”我不知道10年来冉隆中老师是否到过晋宁，是否知道晋宁有了文联，有了作家协会，有了《月山》杂志，有了月山作家群。我倒是知道， 近年来，凭借《月山》这块阵地，以罗家柱、朱家勇、李汝珍、汤云明、陆晓旭、杨蕊等为代表的晋宁作家群，已成为昆明市郊县区一支异军突起的文学精锐，在昆明，在云南，已产生了一定的影响力并且正在走向全国。而《月山》，也以其面向全国、兼容并包的办刊理念，逐渐成为一份厚重的文学杂志。

所以，如果你到了晋宁，别只会看海，更要看山。看山，就去攀登文化高峰石寨山和月山。你一定会沉醉于晋宁深厚的历史文化之中，乐而忘返的。

作者：李建华